Когда мы говорим о зле, мы традиционно делаем это в абсолютных терминах. Возможно, это свидетельство того, насколько многими способами секуляризованная американская культура находилась под влиянием христианской морали, которая имеет тенденцию фильтровать вещи через черно-белую бинарную систему внутреннего блага и греховности. В то время как Зло Сезон 2, Эпизод 3 сильнее опирается на структуру шоу «демон недели», чем предыдущие два, он еще больше расширяет религиозную мифологию шоу, поскольку Бен и Кристен продолжают входить в его лоно.
Мы общаемся с Дэвидом и сестрой Андреа, которые вместе изучают карту знаков Ватикана. Он по-прежнему считает, что перечисленные 60 демонических домов соответствуют 60 детям, которых RSM Fertility развратила до рождения, но клиника без труда стерла свои записи. Давид также не может перевести несколько домов, которые не на греческом. или Латинский. Андреа умеет переводить одну, в которой есть имя: Матильда.
Так случилось, что так звали девятилетнюю девочку. Зло Трио было поручено провести расследование на этой неделе. Она жила с приемными родителями Брайаном (Бен Раппапорт) и Джейн (Зулейха Робинсон) Кастл с тех пор, как за год до этого биологическая мать подожгла ее комнату, но эта склонность к поджигателям, похоже, генетическая - с тех пор, как Матильда переехала в Замки, там было три пожара. Матильда настаивает Кристен, что виновата не она, а мужчина, который следил за ней на протяжении всего детства - безглазый и с огненной головой, который зажигает костры всякий раз, когда она злит его. Кадры с камеры няни, на которой Матильда кричит из своей кровати, когда в ее дверном проеме загадочно вспыхивает пожар, доказывает, что даже если она повторяет свою мать или сама зажгла первый пожар, здесь явно происходит что-то еще.
Кристен и Дэвид ничего не говорят о том, чем мог быть огнеголовый демон, но Бен понимает, что это вовсе не демон - это джинн , сверхъестественное существо исламского происхождения. В частности, это ифрит , дух, который может использовать заклинание, известное как адский огонь. Мать Бена пугала его и его сестру рассказами об ифрите, и, как оказалось, экзорцизм джиннов далеко не такой простой, как католический. Джины могут быть как хорошими, так и плохими, в то время как хорошие джинны могут делать плохие поступки, а плохие - хорошие. Он может быть атеистом, но когда дело доходит до организованной религии, по крайней мере вера его детства оставляет место для моральных серых зон.
Вупи Голдберг и вид
Этот случай также позволяет Бену играть более важную роль в основной мифологии сериала, чем нехристианский скептик, особенно когда он начинает возмущаться религиозным национализмом христианских верований, имеющим приоритет как в командных исследованиях, так и в повседневной жизни. [Твои друзья] не заботятся о том, во что ты веришь, - напевает позже той ночью демон Бена. Они думают, что ваша религия - это шутка. Но когда глаза Матильды закатываются и джинн, кажется, начинает говорить через нее по-арабски, это назревший момент удовлетворения для Бена, даже если он только культурно ассоциируется со своей религией.
Но джинн предупреждает, что ему нужно войти в кого-то еще, чтобы действительно покинуть Матильду, и, конечно же, ее глаза вспыхивают красным, когда она останавливается на Кристен. Демоны сна остались для нее в прошлом, и она начинает видеть, как ифрит следует за ней: сначала на обратном пути после разговора с джиннами, и снова, когда она вдохновляется надеть свое лучшее мини-платье и отправиться в местный бар, чтобы пофлиртовать с ним. какой-то несчастный парень за выпивкой. Наблюдение за тем, как Катя Хербер смакует такие сцены с злобным ликованием, когда мы размышляем, действительно ли Кристен одержима или просто склоняется к своим более темным импульсам, уже является основным моментом сезона, но когда она шепчет В следующий раз, оставайтесь после уклонения от предложения о свидании, невозможно сказать, были ли они слова были произнесены демоном, самой Кристен или кем-то совершенно другим.
Пока Лиланд висит над эпизодом за кадром, попытки Шерил вернуть свою дочь также служат напоминанием о моральной серости, которая пронизывает самих женщин Бушаров. В надежде воссоединиться с Кристен, она тайно начинает посещать своего терапевта под ложными предлогами и убеждает Лексис притвориться больной, поэтому Кристен вынуждена выслушать ее. По жуткой иронии судьбы, потенциально одержимая Лексис имеет тот же игрушечный чайный сервиз, что и Матильда, но ее склонность к плохому поведению может так же легко исходить из ее собственного дома.
Еще слишком рано говорить, чем станет Лексис, но борьба за спасение души Матильды приводит к серьезному противостоянию веры. Несмотря на то, что они согласились с тем, что ее, похоже, преследует джинн, практикующий католик Брайан решает попросить священника провести экзорцизм. Без его ведома его жена Джейн (практикующая мусульманка) призвала сикха совершить собственное изгнание нечистой силы. Священник настаивает, что он не может работать в сфере мифологии, но, как указывает сикх, вы тот, кто попытается провести экзорцизм, не взывая к имени Аллаха, а через человека: Иисуса.
Несмотря на все их попытки победить друг друга, существо, кажется, наконец покидает Матильду после того, как издало последний зловещий приказ Кристен: Отец снизу обнимет вас в своем адском огне. Той ночью, после того как Кристен приняла лекарство от галлюцинаций, попытка выйти из дома была сорвана после того, как очередное видение ифрита оставило ее в слезах. Но даже после двух экзорцизмов, эпизод заканчивается тем, что Матильда заставляет загореться мусорное ведро в ту же ночь, с восхищением наблюдая за происходящим. Что бы ни происходило в Зло Вселенная, с детьми не все в порядке.
Эбби Монтейл - писательница из Нью-Йорка. Ее работы также появлялись в The Daily Beast, Insider, Elite Daily, Thrillist и других.